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切莫妖魔化女大學(xué)生

一小部分女孩輕率的行動(dòng)，給女學(xué)生這個(gè)群體帶來(lái)了極大的負(fù)面影響，這種影響足以使不少人戴上有色眼鏡來(lái)看待這個(gè)群體。

事實(shí)上，積極向上依舊是女大學(xué)生的主流生活方式，在外面當(dāng)“二奶”的大學(xué)生占大學(xué)生總數(shù)的比例畢竟還是很小。畢竟大學(xué)生都是各地高考的天之驕子，進(jìn)入大學(xué)后，繼續(xù)深造還是他們的普遍心態(tài)。只要到校園走一走就會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論家庭富裕還是貧困，努力學(xué)習(xí)的學(xué)生比比皆是。她們?yōu)榱丝佳卸艞壭菹r(shí)間，為占得一個(gè)席位而早早來(lái)到圖書(shū)館，她們?cè)趧e人玩耍時(shí)依然在燈下苦讀……

“我們的大學(xué)校園不再純潔，這是不容否認(rèn)的事實(shí)。但僅僅因?yàn)檫@一些個(gè)例而否認(rèn)整個(gè)團(tuán)體，也是不正確的。我們不應(yīng)該總是抓著這個(gè)辮子不放，我們更應(yīng)該探討如何讓我們的校園，讓我們的學(xué)生有一片健康的空間?！焙芏鄬W(xué)生對(duì)于“高校二奶”現(xiàn)象發(fā)出如此的倡議。而河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)大三女生龐姣姣更是行動(dòng)派，2011年4月27日，她以個(gè)人名義發(fā)起一次簽名活動(dòng)，倡議同學(xué)們拒絕婚前同居、婚前性行為，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，做自尊自愛(ài)的新時(shí)代“窈窕淑女”，代表了新一代大學(xué)生的形象。

校園“防火墻”也該升級(jí)了

今年3月28日，中國(guó)廣東省副省長(zhǎng)、省婦女兒童工作委員會(huì)主任雷于藍(lán)在一次座談會(huì)上表示，廣東省將從第三季度起，對(duì)中小學(xué)女生進(jìn)行以“自尊自信自立自強(qiáng)”為核心的女性教育。此舉引發(fā)了外媒廣泛關(guān)注。美國(guó)《時(shí)代》周刊5月18日刊文稱(chēng)，這種教育希望女孩從小培養(yǎng)自立觀(guān)念，這一次省政府的新招是在中小學(xué)推行女性教育，年輕女孩們?cè)趯W(xué)校將學(xué)習(xí)一門(mén)新科目：如何避免成為一名情婦。

相比之下，本報(bào)記者調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，即使是管理最到位的大學(xué)，你也找不到對(duì)女大學(xué)生進(jìn)行有效的自尊、自信、自省、自愛(ài)意識(shí)進(jìn)行長(zhǎng)期有效教育的實(shí)例來(lái)。

北京某高校的一位學(xué)生干部告訴本報(bào)記者，現(xiàn)在學(xué)校對(duì)大學(xué)生的課余生活很少干涉，只要學(xué)生不是缺勤太多，不在外惹出禍端，學(xué)校一般不會(huì)調(diào)查。加之現(xiàn)在的大學(xué)生強(qiáng)調(diào)個(gè)人隱私，對(duì)于班里的其他同學(xué)都不太關(guān)心，因此，只要“二奶”平時(shí)不招搖，不被撞見(jiàn)，輕易不會(huì)被知道。

剛剛邁進(jìn)成人門(mén)檻的女大學(xué)生，其道德取舍標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)社會(huì)的全面認(rèn)知相當(dāng)有限，當(dāng)今某些“笑貧不笑娼”的社會(huì)輿論導(dǎo)向給了一些涉世未深的女學(xué)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀(guān)暗示，加之的確存在著某些人玩弄女大學(xué)生的陰暗心理，指望單純的女學(xué)生對(duì)抗一些別有用心的誘惑，實(shí)在勉為其難。

中國(guó)社科院研究員李銀河表示，對(duì)于缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)校有義務(wù)更有責(zé)任實(shí)施科學(xué)的“性教育”，這是比“傳道授業(yè)解惑”更為重要的一環(huán)。如果將教育失誤造成的后果全部推向?qū)W生，這就不僅是“失誤”所能解釋?zhuān)菄?yán)重的“推卸責(zé)任”。

“你不可能只教育女性來(lái)解決問(wèn)題。為什么不同時(shí)教育男性？畢竟他們才是找二奶的人。”李銀河告訴本報(bào)記者，從表面上看，包二奶是男女雙方自愿的兩性行為，似乎充其量只能受到倫理道德的譴責(zé)，而不觸犯黨紀(jì)國(guó)法，但實(shí)際上就是重婚納妾，這已嚴(yán)重侵犯了我國(guó)一夫一妻制度。或許，提高男性在包養(yǎng)“二奶”現(xiàn)象中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任也許更為重要。（記者 宋媛 特約撰稿 王佳 發(fā)自北京、廣州 ）