“終朝采藍(lán)，不盈一襜?！边@是《詩(shī)經(jīng)·小雅》里對(duì)草木染的描寫(xiě)。草木染，是為織物染色的一種傳統(tǒng)工藝，源自中國(guó)周朝。染料取材自山川大地，借助自然本身的力量，順應(yīng)四季變化，依照節(jié)令時(shí)令?？上В@一有著數(shù)千年歷史的傳統(tǒng)工藝，自100多年前被西方化學(xué)染料替代后，在中國(guó)逐漸沉寂。
在廈門(mén)，有三位年輕女孩組成“歲時(shí)記”草木染工作室，2009年開(kāi)始研習(xí)這門(mén)工藝，追溯傳統(tǒng)染色方法，探尋現(xiàn)代技藝與草木染的結(jié)合，希望能展現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的美感。她們是凌燕、桔子和曉曉，正走出一條獨(dú)特的“匠人”之路。昨日，在廈門(mén)沙坡尾藝術(shù)西區(qū)舉辦的“黑白講”沙龍上，她們講述了自己的心路歷程。
鷺島一草一木 都成了創(chuàng)作材料
凌燕、桔子和曉曉是多年的同事和好友，曾供職于同一家雜志社，長(zhǎng)期工作、生活在廈門(mén)。鷺島的一草一木都是她們用來(lái)創(chuàng)作草木染作品的材料。玫瑰花、石榴皮、杜鵑花、洋紫荊……這些本在季節(jié)變換中倏忽消逝的色彩，都在她們的浸染中被留住。她們說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)的顏色是從自然的石頭、植物乃至昆蟲(chóng)的生命中“借”來(lái)的。
她們也曾問(wèn)自己:如果工業(yè)染色已能完全滿足現(xiàn)代人的需求，那么植物印染存在的意義到底是什么？答案是:草木染是美的，它的美，完全不需要單純依靠“環(huán)?！钡囊饬x來(lái)存在。
四處尋訪學(xué)習(xí) 傳承“福建青”工藝
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，她們發(fā)現(xiàn)了一件事:明清至民國(guó)時(shí)期，福建印藍(lán)最有名，被稱(chēng)為“福建青”，有“福建而藍(lán)，藍(lán)甲天下”的說(shuō)法，但這抹山海之間的藍(lán)色逐漸式微，最后竟難覓其蹤。于是，她們四處尋訪福建藍(lán)印花布的傳承人。
在已故藍(lán)染傳承人黃炯然位于泉州安溪的家中，她們?cè)獾搅司芙^——黃先生的妻子一邊黯然地清洗他留下的藍(lán)印花布，一邊打發(fā)外來(lái)人，說(shuō)這東西黑黑的，有什么好拍的。三位姑娘不甘心，扒在文廟的門(mén)上往里瞧，在光線昏暗的屋里看到了美麗的藍(lán)印花布。這一幕，給她們留下難以忘懷的記憶，也讓她們對(duì)“傳承”這兩個(gè)字有了更深刻的體會(huì)。后來(lái)，來(lái)自臺(tái)灣的曾啟雄老師幫她們復(fù)原了一些關(guān)于“福建青”的歷史資料，她們趕去臺(tái)灣南投、埔里等地，觀摩、學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)藍(lán)染和其他植物染色技藝。最終，她們?cè)诟＝ㄉ絽^(qū)找到了傳承八百多年的打靛技藝，又到北京進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)過(guò)程中，她們走出工作室，讓更多人了解草木染的美。她們?cè)跁x江五店市的一座閩南紅磚老宅里，和一群孩子一起進(jìn)行了藍(lán)染與扎染、蠟染的結(jié)合，在布料上染出藍(lán)底的白色雪花圖案，送給沒(méi)有雪天的閩南。
（記者 杜曉蕾） | 
