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郭建寧:中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化是一個(gè)整體
www.uplandwellness.com?2010-01-12 08:40? ?來(lái)源:北京日?qǐng)?bào)    我來(lái)說(shuō)兩句

■推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,必須改進(jìn)研究方法

大力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,必須與本國(guó)實(shí)際相結(jié)合,具有中國(guó)的特點(diǎn),必須與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步,緊扣時(shí)代的脈搏,必須與人民群眾共命運(yùn),回答人民群眾最關(guān)心的問(wèn)題。而現(xiàn)在的一些研究,一方面自我陶醉于“學(xué)術(shù)思辨”,一方面卻是“自我放逐”,越來(lái)越經(jīng)院化、小眾化、邊緣化。有的過(guò)分咬文嚼字,成了文字游戲。有的隨意生造概念,使人不知所云。文章寫(xiě)的越來(lái)越看不懂,說(shuō)穿了,就是“自我放逐”。一些問(wèn)題看起來(lái)爭(zhēng)的很熱鬧,但是在極小的圈子里進(jìn)行,充其量不過(guò)是“茶杯里的風(fēng)暴”,對(duì)當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)沒(méi)有什么作用和影響,與馬克思主義的實(shí)踐本性和批判精神格格不入。

因此,研究“經(jīng)院化”、內(nèi)容“小眾化”、選題“邊緣化”、話語(yǔ)“西方化”的狀況必須加以根本的扭轉(zhuǎn)和改變。否則,中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化就會(huì)成為空話。

■要防止把馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化這個(gè)整體割裂開(kāi)來(lái)的傾向

近來(lái),學(xué)界關(guān)于馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的一些觀點(diǎn)值得注意和思索。比如,有學(xué)者在談到馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的聯(lián)系和關(guān)系時(shí)提出,中國(guó)化是“核心”,時(shí)代化是“關(guān)鍵”,大眾化是“基礎(chǔ)”,大力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,“就是要緊緊圍繞中國(guó)化這個(gè)核心,牢牢抓住時(shí)代化這個(gè)關(guān)鍵,不斷夯實(shí)大眾化這個(gè)基礎(chǔ)?!边€有的學(xué)者認(rèn)為,“中國(guó)化是解決內(nèi)容問(wèn)題,時(shí)代化是解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,大眾化是解決表現(xiàn)形式問(wèn)題”。還有的學(xué)者提出,“時(shí)代化是總體,中國(guó)化是本體,大眾化是主體,三位一體……是實(shí)體?!边@些提法,在一定程度上存在著把整體割裂的嫌疑。因此,這里有必要重申,馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化是一個(gè)整體,而不是“三分天下”、“三足鼎立”;在這個(gè)整體里,中國(guó)化是主題,不是平分秋色、沒(méi)有主次。

(作者為北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師)


責(zé)任編輯:趙舒文
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