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始終堅持兩部文集中體現(xiàn)的馬克思主義科學的世界觀和方法論。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》、《〈政治經(jīng)濟學批判〉序言》、《反杜林論》、《路德維?！べM爾巴哈和德國古典哲學的終結》等著作中，批判了唯心主義和舊唯物主義觀點，集中闡釋了唯物史觀的基本范疇和基本思想，論述了物質生產在社會發(fā)展中的決定作用以及生產力和生產關系之間、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的辯證關系，揭示了社會運動和發(fā)展的規(guī)律；通過對不同時期無產階級革命實踐的分析總結，不斷豐富和發(fā)展無產階級革命和無產階級專政理論，論述了階級斗爭是歷史發(fā)展的直接動力、無產階級必須打碎舊的國家機器建立無產階級專政、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、歷史發(fā)展是偶然性和必然性的辯證統(tǒng)一等重要思想。這些思想集中體現(xiàn)了馬克思主義科學的世界觀和方法論，需要我們進一步學習和運用。

始終堅持兩部文集中體現(xiàn)的馬克思主義鮮明的政治立場。馬克思、恩格斯闡述了無產階級的歷史地位和人民群眾在歷史上的偉大作用，指出無產階級解放與人類徹底解放的歷史趨勢完全一致。在《共產黨宣言》、《哥達綱領批判》、《反杜林論》等著作中，馬克思、恩格斯還論述了未來共產主義社會的一些基本特征，指明了無產階級的奮斗目標。列寧在《論糧食稅》等著作中提出新經(jīng)濟政策，要求掌握政權的無產階級同農民結成鞏固的聯(lián)盟，從俄國的國情出發(fā)，采取正確的政策來建設社會主義。我們要準確理解馬克思主義經(jīng)典作家的思想，堅持把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。