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從事管理者為何要讀《古文觀(guān)止》
www.uplandwellness.com?2010-08-12 16:44? 鬲津河?來(lái)源:陜西日?qǐng)?bào)    我來(lái)說(shuō)兩句

在建立學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)活動(dòng)中,從事管理者要讀政治、經(jīng)濟(jì)、科技方面的書(shū)籍,同時(shí)也要學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。世界哪個(gè)國(guó)家也沒(méi)有像中國(guó)的經(jīng)典著作這么多,我們有《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《古文觀(guān)止》、《孫子兵法》、《易經(jīng)》等等。特別是《古文觀(guān)止》這本書(shū)是學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的一條重要路徑,其中蘊(yùn)含著許多管理思想,對(duì)管理者有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

讀《古文觀(guān)止》可以提高國(guó)學(xué)修養(yǎng)?!叭柿x禮智,圣賢千古立綱?!?,國(guó)學(xué)經(jīng)典是做人做事的公式和定律。朱自清先生在《經(jīng)典常談·序》里面說(shuō)道,“做一個(gè)有相當(dāng)教育程度的國(guó)民,至少對(duì)于本國(guó)的經(jīng)典,也有接觸的義務(wù)?!本褪钦f(shuō)你是中國(guó)人,不懂國(guó)學(xué),那你就丟人了?!豆盼挠^(guān)止》題材廣泛,代表性強(qiáng),言辭優(yōu)美,是傳承中華文明的國(guó)學(xué)典范。當(dāng)前,我國(guó)正處在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),建設(shè)和諧社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,困難與希望同在。而中國(guó)古代博大精深的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著富民強(qiáng)國(guó)的豐富智慧,諸如民貴君輕的治國(guó)理念和民本思想,唯才是舉的用人標(biāo)準(zhǔn),知行合一的求是精神等等,對(duì)青年干部特別是青年領(lǐng)導(dǎo)干部的能力建設(shè)有著十分重要的借鑒和啟迪作用。這些在《古文觀(guān)止》中都有充分的體現(xiàn)。因此,從事管理的同志要認(rèn)真研讀《古文觀(guān)止》,領(lǐng)會(huì)其精髓。

讀《古文觀(guān)止》有利于構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)與中國(guó)傳統(tǒng)文化是相通的,其中貫穿的重要價(jià)值目標(biāo),如民本、日新、文明、和諧就是我國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念,也符合我國(guó)社會(huì)主義的本質(zhì)要求。中國(guó)傳統(tǒng)文化是在幾千年的漫長(zhǎng)道路中逐漸發(fā)展而成,它貫穿于中國(guó)人的價(jià)值觀(guān)、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣、道德禮儀等各個(gè)方面?!豆盼挠^(guān)止》就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體之一,尤其是書(shū)中宣揚(yáng)的愛(ài)國(guó)主義精神,如范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”等等。中華兒女以天下為己任,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的行為中所表現(xiàn)的豪情壯志和浩然正氣在書(shū)中隨處可見(jiàn)。這些都是應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和汲取的。

讀《古文觀(guān)止》可以掌握一些為人處世的道理。書(shū)中對(duì)人情世故、待人接物、交友結(jié)朋都有文章論述,年輕人讀了可以明事理。例如韓愈的《師說(shuō)》、歐陽(yáng)修《朋黨論》,寫(xiě)得很好。人年輕的時(shí)候最喜歡交朋友,但是要慎交友,“惟幸人君辨其君子小人而已”,君子與君子是以理想目標(biāo)相同結(jié)成朋黨,而小人和小人是以暫時(shí)利益一致結(jié)成朋黨。作為管理干部,處在不同的崗位,手中或多或少都有一些權(quán)力,這時(shí)候你們就要慎交友了,要交君子朋友,互相學(xué)習(xí),互相幫助,共同成長(zhǎng);對(duì)小人要敬而遠(yuǎn)之,尤其是一些人看中了你的權(quán)力而和你相交,你來(lái)我往,物質(zhì)利誘,年輕同志把持不住,就成為別人的工具,走上犯罪的道路。這樣的例子是很多的。所以,我們讀了《古文觀(guān)止》,你就明白了 “退小人之偽朋,用君子為真朋”的道理了。

讀《古文觀(guān)止》可以陶冶情操。公務(wù)員崗位確實(shí)很重要,但是也在矛盾的集合點(diǎn)上。比如說(shuō),三年五年得不到提拔,就會(huì)有人說(shuō)這人不行,都進(jìn)步不了。容易得浮躁病。為什么?這是由不平衡的心態(tài)引起的?!豆盼挠^(guān)止》中就有“馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?”的典故。人才成長(zhǎng)是多種因素決定的,如果總是用自己之短,比別人之長(zhǎng),會(huì)越比越郁悶,越比心態(tài)越不平衡,越比越浮躁。因此,面對(duì)名利,每一個(gè)同志都應(yīng)當(dāng)保持平常心,正確看待自己,寬容對(duì)待別人,努力與周?chē)沫h(huán)境保持和諧。做到不被物欲束縛心靈,不被狹隘遮住視野,像古人說(shuō)的那樣,“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”,“不以物喜,不以己悲”。如果你有大的能力,且又有機(jī)遇垂青,肩負(fù)起更大的責(zé)任,能夠?yàn)楦嗟娜朔?wù),在更廣闊的空間去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,當(dāng)然可喜可賀。但是對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講,雖然也付出了很多心血和汗水,但就是趕不上升遷的機(jī)會(huì),那么你就把本職工作做到最好,讓別人去學(xué)習(xí)你,贊美你,在平凡當(dāng)中體現(xiàn)你的不平凡,體現(xiàn)你的人生價(jià)值,那也是成功者。希望大家以平和的心態(tài)、陽(yáng)光的思維、不懈的努力,做到工作好、家庭好、身體好。

讀《古文觀(guān)止》有助于樹(shù)立正確的成才觀(guān)。書(shū)中有《觸詟說(shuō)趙太后》一文,講的是觸詟說(shuō)服趙太后讓兒子去齊國(guó)為人質(zhì)的故事。這個(gè)故事揭示一個(gè)道理,就是艱苦的環(huán)境最能鍛煉人,只有為國(guó)家建功立業(yè)的人,才會(huì)得到大家的認(rèn)可。年輕干部到艱苦的環(huán)境中經(jīng)受鍛煉和考驗(yàn),有利于自身的提高,對(duì)干部的一生都有好處。

當(dāng)然作為傳統(tǒng)文化總是有精華與糟粕,需要繼承和揚(yáng)棄,《古文觀(guān)止》也不例外。筆者將《古文觀(guān)止》推薦給各位管理者,希望大家能以唯物辯證的態(tài)度認(rèn)真研讀,繼承揚(yáng)棄,完善自我,提高能力。(作者單位:陜西省人力資源和社會(huì)保障廳)


責(zé)任編輯:王秀欽
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