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今年節(jié)后，春運(yùn)運(yùn)力緊張并沒(méi)有成為新聞，沿海城市出現(xiàn)大面積民工荒卻被各大媒體頻繁報(bào)道。在金融海嘯過(guò)后的復(fù)蘇階段，大量就業(yè)崗位虛位以待，呈現(xiàn)出勞動(dòng)力市場(chǎng)復(fù)雜而深刻的變化。當(dāng)然也為各方提供了廣闊的解讀空間。一方面，企業(yè)恢復(fù)招工意味著在金融危機(jī)中失去的訂單開始恢復(fù)。這也許可以理解為“好”現(xiàn)象。但與此同時(shí)，在沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省份的企業(yè)普遍開出加薪10%--20%的背景下，民工荒卻從去年9月延續(xù)到現(xiàn)在。必定是因?yàn)閯趧?dòng)力供求雙方無(wú)法在新的薪酬價(jià)格上達(dá)成一致。

必須看到，“民工荒”未必是一件壞事。從積極的意義看，長(zhǎng)三角、珠三角甚至傳統(tǒng)人力資源大省缺工，首先意味著勞動(dòng)力開始從“無(wú)限供給”轉(zhuǎn)而成為稀缺資源。無(wú)疑，農(nóng)村收入的提高，和內(nèi)陸省份經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為外來(lái)工群體提供了除沿海省份之外的更多選擇；而隨著60后、70后外來(lái)工的逐漸老去，80后、90后粉墨登場(chǎng)，與父輩相比，新生代外來(lái)工對(duì)個(gè)人自由的重視，以及對(duì)“吃苦耐勞”等外來(lái)工傳統(tǒng)價(jià)值觀的顛覆，更令不少傳統(tǒng)制造業(yè)企業(yè)開始朝向更人性化的人力資源管理模式轉(zhuǎn)變。種種跡象表明，當(dāng)勞資供求關(guān)系發(fā)生逆轉(zhuǎn)之時(shí)，外來(lái)工的議價(jià)權(quán)正在逐步提升。

但鼓吹“劉易斯拐點(diǎn)即將來(lái)臨”的專家學(xué)者亦不能高興得太早，一個(gè)基本的判斷是，當(dāng)前我國(guó)普遍出現(xiàn)的“民工荒”現(xiàn)象，絕非因?yàn)橥鈦?lái)工開始漫天要價(jià)，選擇主動(dòng)失業(yè)，而是因?yàn)槠渚S持基本生活的工資線，在物價(jià)普遍提升、城市生存壓力普遍提升的情況下已經(jīng)提高，而沿海發(fā)達(dá)省份企業(yè)開出的條件無(wú)法達(dá)到預(yù)期。因此，民工的工資提升需求是存在剛性的。倘若按“劉易斯曲線”的假設(shè)，在這種情況下企業(yè)應(yīng)大幅度提高工資才對(duì)。但從中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)看，勞動(dòng)力供求關(guān)系的拐點(diǎn)并不必然帶來(lái)工資收入的大幅度提高。因?yàn)椤皠⒁姿构拯c(diǎn)”理論的致命缺陷是只假設(shè)出“城市-農(nóng)村”二元結(jié)構(gòu)，而忽略了“國(guó)際-國(guó)內(nèi)”市場(chǎng)的二元結(jié)構(gòu)。而這一特點(diǎn)對(duì)出口導(dǎo)向型國(guó)家尤其明顯。在這一二元結(jié)構(gòu)中，由于國(guó)內(nèi)生產(chǎn)地市場(chǎng)的議價(jià)權(quán)被壓抑，導(dǎo)致大部分利潤(rùn)都轉(zhuǎn)移到國(guó)外市場(chǎng)。這一過(guò)程必然導(dǎo)致，當(dāng)國(guó)內(nèi)的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)面臨勞動(dòng)力供求關(guān)系拐點(diǎn)的時(shí)候，高度依賴外需的城市經(jīng)濟(jì)卻未必能有大規(guī)模提高工資的積累和能力。另一方面，依賴外需同時(shí)導(dǎo)致我國(guó)沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省份的城市化進(jìn)程，并沒(méi)有伴隨著進(jìn)城農(nóng)民工的權(quán)利提升過(guò)程，而是呈現(xiàn)秋風(fēng)先生總結(jié)的“四個(gè)分離”現(xiàn)象：第一是生產(chǎn)和生活的分離，農(nóng)民工實(shí)際上不在當(dāng)?shù)叵M(fèi)，而是預(yù)期回老家消費(fèi)；第二是時(shí)間上的分離，即讓所有的農(nóng)民，農(nóng)村中最精英的群體在年輕的時(shí)候出售青春，到年紀(jì)稍微大一點(diǎn)就回到鄉(xiāng)村，然后自己解決自己的生存問(wèn)題；第三點(diǎn)是勞動(dòng)身份或者經(jīng)濟(jì)身份與社會(huì)身份之間的分離；第四點(diǎn)是中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了歷史上從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)的大規(guī)模家庭破碎化。因此，導(dǎo)致今日外來(lái)工無(wú)法繼續(xù)留在城市的，其實(shí)是這種不完整的城市化進(jìn)程所導(dǎo)致的權(quán)利結(jié)構(gòu)扭曲。