女生文茜有文化（以前知道她有氣質(zhì)與風姿），是剛知道的，聽說她在美國留學多年，并有博士學位，而且居然不是西太平洋大學的博士，這不得不令人心生敬意。正如韓寒沒文化一樣的缺憾，女生文茜的缺憾是沒邏輯。韓寒沒文化，成就了韓寒的天真爽直，使他直面人性與社會，而文茜沒邏輯，也正好符合主持人的某種需要，不講邏輯但講原則與立場。沒文化與沒邏輯，都使他們二人心安理得地得到了飯碗，韓寒的飯碗是泥的，但做得很大，每一個人都能見其親切樸素，淬火之后甚至可能千年不爛，文茜的飯碗是鐵的但鍍了金。
為什么說女生文茜沒有邏輯？韓寒批評政府，她認為韓寒的觀點被西方利用，西方多家媒體拿韓寒的話來說事，這樣就造成了不好的影響，韓寒因此沒有很好地珍惜自己的影響力，典雅的妖姬甚至曝出粗口，說韓寒說話“像放屁一樣輕松而不負責任”。作為上海市民或中國公民，批評政府是自己應(yīng)得的權(quán)利，至于西方媒體利用中國人話語來做自己文章，這是西方媒體的慣用伎倆，難道為防止西方媒體利用，中國的公民都不可以批評政府了嗎？
韓寒之所以是英雄，就是因為敢講，敢說真話，如果讓他珍惜自己羽毛，他就只能與女生文茜一樣，去坐鳳凰講臺
“他敢講，他是很多人眼中的英雄，但是他要珍惜他的話語權(quán)，他不再是一個憑快感沖刺的人，他的影響力這么大，被時代雜志評為風云第二號人物，應(yīng)該珍惜中國網(wǎng)民對他的崇拜?！迸能邕@種話說得無厘頭，韓寒之所以是英雄，就是因為敢講，敢說真話，如果讓他珍惜自己羽毛，他就只能與女生文茜一樣，去坐鳳凰講臺，說些雞毛蒜皮，報道些小資小憤。至于珍惜網(wǎng)民的崇拜，只能由網(wǎng)民代表對韓寒提出要求，文茜既不是其監(jiān)護人，也不是網(wǎng)友代表，說這樣的話，有些立場錯位。
小小少年韓寒說自己是一個充氣娃娃，別人利用他高興與宣泄，完事了就該過什么日子還哼什么調(diào)。他無意于自己的影響力，所以也就不存在珍惜自己的羽毛了。說穿了，男生韓寒是一棵挺身而出的樹，這棵樹靠自己的自然力量成長，沒有人修飾他，也不需要權(quán)力部門去添磚加瓦，更沒有人看出其影響力，來收購他的股份，加入自己的聲音元素。
富人有條件將孩子送國外或生國外，窮人何嘗不也有此念想？在這個問題上，女生文茜仍是只見表象不問本質(zhì)
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