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鬧鐘定到凌晨三點(diǎn)，半夜爬起來(lái)偷菜。當(dāng)然不是跑到菜地里，而是到網(wǎng)上。常言道，寧可三歲沒(méi)娘，不愿五更起床。但“偷菜”游戲卻讓人能興致勃勃地爬下床。由此可見這款游戲給玩家?guī)?lái)的癡迷。

由于“偷”是一個(gè)難免讓人浮想聯(lián)翩的罪惡字眼，文化部曾下令將“偷菜”改為“摘菜”。但不管是“偷”還是“摘”，都難以更改這款簡(jiǎn)單到極致的游戲，給人帶來(lái)的癡迷到極致的樂(lè)趣。某些人甚至“走火入魔”，分不清虛擬和現(xiàn)實(shí)。天水婦女李某就上演了現(xiàn)實(shí)版偷菜鬧劇，因違法被拘留。針對(duì)“偷菜”帶來(lái)的種種負(fù)面影響，近日文化部文化市場(chǎng)司一工作人員對(duì)報(bào)道回應(yīng)，文化部將會(huì)商研究，“偷菜”游戲或?qū)⑷∠驅(qū)⒏牧?。?0月11日《西部商報(bào)》）

一位工作人員的話，當(dāng)然不能完全代表官方的立場(chǎng)，但是這樣的小道消息，恐怕也難免透露著官方的政策動(dòng)向。不過(guò)，取消“偷菜”這一游戲，筆者認(rèn)為值得商榷：既然“偷菜”游戲被批準(zhǔn)上線，再要對(duì)其進(jìn)行取締或者更改，必然要有充分的理由和正當(dāng)?shù)某绦颉Ｈ绻麅H因?yàn)椤皼](méi)有啟迪思維和開發(fā)智力的益處”，以營(yíng)造積極向上的環(huán)境為借口，進(jìn)行取締或者改良，無(wú)疑是自立標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范他人的一種文化霸權(quán)，更是公權(quán)力對(duì)公民權(quán)利的僭越。

不是每個(gè)人都是圣人，“吾日三省吾身”?，F(xiàn)代都市人在生活和工作的壓力下，空虛、焦慮、憤怒的情緒長(zhǎng)久積壓，網(wǎng)絡(luò)游戲成為一個(gè)安全釋放的途徑。偷偷菜、除除草、打打蟲、澆澆水，簡(jiǎn)單的點(diǎn)擊鼠標(biāo)，給人帶來(lái)已然陌生卻終感親切的自我愉悅，和收獲成就的樂(lè)趣，難免讓人樂(lè)不思蜀、心馳神醉。如果說(shuō)有人分不清虛擬和現(xiàn)實(shí)，或者說(shuō)游戲誤導(dǎo)了他，因“偷菜”偷到他人地里，偷到他人包里，恐怕罪惡的根源不能只歸咎于“偷菜”這樣一個(gè)游戲。社會(huì)治安狀況是否良好，以及人們的法治意識(shí)是否強(qiáng)大，恐怕才是現(xiàn)實(shí)版“偷菜”出現(xiàn)的社會(huì)根源。

既然“偷菜”是游戲，就應(yīng)以放松、愉悅身心的態(tài)度對(duì)待。法律賦予公民精神文化自由的權(quán)利，不啟迪思維、不開發(fā)智力，并不犯法。僅僅依據(jù)虛擬的道德判斷，就取消合法的運(yùn)營(yíng)游戲，無(wú)疑是對(duì)法律的褻瀆，和公民精神文化自由權(quán)利的僭越。更何況，這款游戲是不是誤導(dǎo)了某些人，誤導(dǎo)了多少人，都是主觀性很強(qiáng)的判斷，并沒(méi)有量化的依據(jù)。

文化部可以認(rèn)為“偷菜”游戲腦殘、不益智，或者倡導(dǎo)公眾告別“偷菜”，但無(wú)權(quán)越過(guò)法律的底線去干預(yù)公民的行為，甚至通過(guò)公權(quán)力阻撓文化市場(chǎng)的正常運(yùn)行。文化市場(chǎng)的發(fā)展有其自身的規(guī)律和盛衰更替，不可避免會(huì)出現(xiàn)某些小雜音。這其實(shí)不值得大驚小怪，更不必動(dòng)用公權(quán)力，除之而后快。何況，這只除“惡”的手是不是該伸，是否伸得過(guò)長(zhǎng)，有沒(méi)有僭越了公民權(quán)利，恐怕應(yīng)該是伸手之前應(yīng)該考慮清楚的事情。

文化市場(chǎng)的繁榮發(fā)展，應(yīng)該尊重公眾的多元選擇，行政監(jiān)管和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)該并行不悖。否則，過(guò)多的行政干預(yù)，一是會(huì)破壞文化市場(chǎng)的運(yùn)行規(guī)律，二則侵犯了公眾文化自由選擇的權(quán)利。