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生活在一個(gè)崇拜個(gè)人英雄的國(guó)度，12歲那年，我覺(jué)得自己已經(jīng)長(zhǎng)大成人，做好了改造社會(huì)的準(zhǔn)備，其結(jié)果不言而喻。準(zhǔn)備改造社會(huì)的人有一個(gè)共同特點(diǎn)：年輕，至少心態(tài)上如此。后來(lái)他們卻被社會(huì)改造了，不由得感到深深的委屈。

以前有個(gè)姓游的網(wǎng)民，做了些被常識(shí)認(rèn)為是仗義執(zhí)言的事，被抓起來(lái)判了刑。還有位叫謝朝平的作家，也是做了些被常識(shí)認(rèn)為是仗義執(zhí)言的事，也被抓了起來(lái)，幸好沒(méi)有判刑。他們被抓后，都表示不服，想必內(nèi)心里充滿了委屈。

不服是委屈的第一反應(yīng)。委屈的第二反應(yīng)可以是堅(jiān)持不服，也可以是變不服為服從。從概率上講，后者的可能性更大。經(jīng)歷了一些委屈，我們得到了教訓(xùn)，此后即使受到不公正待遇，也能夠淡定地面對(duì)，從容地服從——“忍”字頭上一把刀，這句話大概正是從這里來(lái)的。

在我的印象中，“忍”字這把刀，強(qiáng)拆的時(shí)候不少架在拆遷戶(hù)的脖子上。所謂“人為刀俎，我為魚(yú)肉”的委屈，不難理解。誰(shuí)料想強(qiáng)拆一方也有感到委屈的時(shí)候呢？宜黃有些公務(wù)員為強(qiáng)拆申辯的時(shí)候，委屈之情，簡(jiǎn)直比鐘如九被架上大巴的時(shí)候更甚。

第一個(gè)委屈，“有什么樣的人民，就有什么樣的政府”。這句話的意思差不多是“民逼官反”——為了維護(hù)自己的個(gè)人利益和私有產(chǎn)權(quán)，拆遷戶(hù)立場(chǎng)過(guò)于堅(jiān)決，態(tài)度過(guò)于強(qiáng)硬，逼得地方政府只好亂來(lái)。所以，有抵制拆遷的人民，就有強(qiáng)制拆遷的地方政府；有上訪的人民，就有截訪的地方政府；有自焚的人民，就有搶尸的地方政府。

第二個(gè)委屈，媒體不公正——到處都有強(qiáng)拆，自焚也不是頭一回，為什么要盯住宜黃不放？因?yàn)橐它S的自焚，我的確想到了成都的自焚。不到一年前，唐福珍被定性為“暴力抗法”，具體做法是將一桶汽油澆在自己身上，用打火機(jī)點(diǎn)燃自己，把自己燒死了。這個(gè)流程大概是宜黃官方認(rèn)定的自焚標(biāo)準(zhǔn)——盡管成都金牛區(qū)政府不會(huì)認(rèn)可——按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，宜黃有些公務(wù)員認(rèn)為，“鐘家人的確不是什么‘自焚’”，因?yàn)椤叭绻媸恰苑佟?，沒(méi)必要汽油燒房梁，直接就把汽油潑身上了”。

不久前有位記者的微博寫(xiě)道，還有誰(shuí)記得唐福珍？作為同行，我感到很慚愧。媒體的確不夠公正。有此前車(chē)之鑒，媒體對(duì)宜黃事件的報(bào)道理應(yīng)善始善終。

第三個(gè)委屈，發(fā)展有成本，不是拆遷戶(hù)承擔(dān)，就是政府承擔(dān)——拆遷戶(hù)自焚違法，政府搶尸無(wú)罪，誰(shuí)來(lái)承擔(dān)責(zé)任呢？

第四個(gè)委屈，強(qiáng)拆的好處人人均沾，出了事就要官員承擔(dān)責(zé)任，做官的風(fēng)險(xiǎn)和收益不匹配。忍受這樣風(fēng)險(xiǎn)大、收益小的職業(yè)，某些公務(wù)員們一定和我12歲時(shí)一樣，充滿了雄心壯志。

其實(shí)，宜黃的部分公務(wù)員應(yīng)該自覺(jué)是一個(gè)不合理的體制的犧牲品。如果是這樣，他們的第五個(gè)委屈——《物權(quán)法》和《拆遷條例》的沖突不應(yīng)該由地方政府負(fù)責(zé)——部分是可以理解的。但對(duì)這個(gè)不合理，長(zhǎng)篇大論的辯護(hù)文章沒(méi)有任何抱怨。我只能這樣去理解他們的心態(tài)：他們有一種特別的自信，相信法律沖突的犧牲品絕不會(huì)是自己。

他們甚至可以揭露這個(gè)不合理粗暴無(wú)情，并且呼吁改變——像李昌平10年前做過(guò)的那樣，但他們選擇了撒嬌。

“關(guān)于我們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任問(wèn)題，我們不便多說(shuō)”，在接近4000字的自我辯護(hù)后，第二篇文章說(shuō)，“相信上級(jí)能做出公平公正的處理！”

既然如此，誰(shuí)還能多說(shuō)什么呢？