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1938年農(nóng)歷九月二十，中國近代高僧弘一大師蒞臨安海，駐錫水心禪寺一個(gè)多月。期間，他應(yīng)安海各界善信之請，做了三場佛法通俗講座，后匯編為《安海法音錄》，書寫條幅數(shù)百，廣結(jié)善緣，弘揚(yáng)佛法。他將自己的簡陋居室命名“澄渟院”，并親題院名及楹聯(lián)“如來境界無有邊際，普賢身相猶如虛空”?！俺螠s院”便成為一處具有重要?dú)v史意義的勝跡。然而，日前，在未經(jīng)文物部門批準(zhǔn)的情況下，“澄渟院”竟然被拆除，進(jìn)行翻建（11月4日《東南早報(bào)》）

拆建沒通過文物部門同意，為什么還要拆除“澄渟院”呢？主張拆除的是安海水心禪寺。“寺廟香火鼎盛，每天來燒香祈福的人非常多，故居已成危房，不拆除重建，可能會出人命！”該寺負(fù)責(zé)人吳仁仁拿出了泉州市房屋安全鑒定所的鑒定資料和宗教部門批文，并表示早在2002年，寺廟方面已把翻修報(bào)告送到市文物部門。

據(jù)悉，這處故居年久失修成為危房并需要進(jìn)行重新修繕確是事實(shí)。早在幾年前，文物部門就已經(jīng)請專家按照“修舊如舊”的原則，對故居翻修作了一個(gè)方案，并逐級向上報(bào)批。然而，直到到事發(fā)之日，政府反饋來的消息卻是：“市里面并沒有對此事進(jìn)行審批?！?/p>

由此看來，大師故居擅自被拆的原因，看似在于水心禪寺方的擅自主張，更在于以下矛盾和糾結(jié)的長期未決：一是可能危及人命與亟待拆舊翻新；二是危房申報(bào)與層層待審卻無人受理。試想，假如禪寺、文物部門、政府這三者相互是順暢溝通的，大師故居的科學(xué)、正式、慎重修繕只怕早已成為現(xiàn)實(shí)，而不會出現(xiàn)禪寺一方“擅自翻修”、可能造成文物重大損失這樣的消極局面！

弘一大師的“澄渟院”故居距今至少也已經(jīng)有70多年了，成為危房勢必難免，而慕名前來觀瞻的人士眾多，安全難以保障。然而，這樣的情況，又何止于弘一大師故居？想來許多地方的文物、故居都存在類似的問題、類似的兩難：修繕吧，可能破壞文物價(jià)值；不修繕吧，危機(jī)游客生命安全；放任垮坍了，則更是眼睜睜看著文物毀掉！這無疑給我們的社會提出了這樣一個(gè)命題：盛世里，該如何保護(hù)這些文物故居呢？

目前，我國的旅游業(yè)發(fā)展迅速，保護(hù)“危房文物”是現(xiàn)實(shí)要求。那么，就需要地方政府重視起來，審批的結(jié)果至少要早于危房倒塌之前出臺；同時(shí)，不管是審批還是修繕，應(yīng)該要求專業(yè)、科學(xué)、慎重。特別復(fù)雜、重大的情況，應(yīng)該獲得國家的參與和支持！

72年前，弘一大師駐錫安海水心禪寺，留給了當(dāng)?shù)責(zé)o量的功德，傳誦至今！故居在安海，大師卻是屬于歷史，屬于我們大家每個(gè)人的！善待故居，繼續(xù)善緣，澤被后世，這是我們應(yīng)該為“澄渟院”做到的，也是我們應(yīng)該為盛世里的每一處有著深厚人文價(jià)值的文物、故居考慮到的！