日前，廣東省委副書記、省紀(jì)委書記朱明國要求省有關(guān)部門圍繞“小悅悅事件”組織召開“譴責(zé)見死不救行為，倡導(dǎo)見義勇為精神”為主題的系列座談會，邀請社會各界人士、群團(tuán)組織代表和法律工作者，抨擊和譴責(zé)見死不救、人心冷漠的可恥行為，大力弘揚(yáng)見義勇為、扶助弱者的社會風(fēng)尚。（《廣州日報》2011年10月19日）

小悅悅是不幸的，她遇到了麻木不仁的司機(jī)和冷漠的路人；但小悅悅又是幸運(yùn)的，在她生命垂危之際，遇到了善良的拾荒阿婆，在醫(yī)院救治時也得到了無數(shù)好心人的捐助。雖然這樣的幸運(yùn)來得比較遲，但終歸還是來了。這也再一次用雄辯的事實(shí)證明，不是所有的中國人都是冷血動物，不是所有的人都沒有愛心與道德，向善向美仍然是絕大多數(shù)中國人的執(zhí)著追求。

廣東省相關(guān)部門組織開展譴責(zé)見死不救大討論活動，雖然無法從根本上挽救那一小部分社會道德缺失之人，在短期內(nèi)也無法起到很明顯的效果，但至少可以觸及一部分人的靈魂，從而喚醒他們業(yè)已沉睡的社會良知。這次的討論活動雖然是廣東相關(guān)部門組織的，但不應(yīng)該僅僅局限于廣東。我們每一個人都應(yīng)該在心中進(jìn)行一番自我討論：如果當(dāng)時在現(xiàn)場，我會怎么做呢？我敢怎么做呢？除了埋怨社會，我們?yōu)樯鐣?，為他人究竟貢獻(xiàn)了多少呢？

討論是一種形式，通過討論喚醒每一個人的社會良知，從而樹立良好的社會風(fēng)氣才是最根本的。幾年前，胡錦濤總書記曾提出“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，全面闡述了樹立正確價值觀的具體要求。而現(xiàn)在，還有多少人記得“八榮八恥”的具體內(nèi)容呢？那些媒體上時常曝光的貪官污吏，他們真正踐行了“八榮八恥”嗎？沒有。正是因?yàn)樗麄冄孕胁灰?，口是心非，說一套，做一套，臺上一個樣，臺下一個樣，損害了黨風(fēng)政風(fēng)，從而敗壞了社會風(fēng)氣。因此，樹立良好的社會風(fēng)氣，必須加大反腐倡廉力度，從源頭上端正黨風(fēng)政風(fēng)。

道德和良知是無法衡量的，善惡美丑的分辨全靠平時思想覺悟的修煉。因此，在開展大討論時，也要通過多種途徑教育和引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。如果一個人沒有形成良好的世界觀、人生觀和價值觀，即使臭名昭著，也會自我標(biāo)榜成時代英雄。

反省是必須的，構(gòu)建才是最主要的。但愿廣東省開展的這次反省式大討論活動能夠真正構(gòu)建起優(yōu)秀的社會主義道德豐碑！