日前，負責主編北京市義務教育語文教材的北師大語文教育研究所所長任翔表示，從明年9月起，北京部分小學一年級《語文》教材中，古典詩詞將由現(xiàn)在的6到8篇增加到22篇，整個小學階段不少于100篇。（9月13日《上海晨報》）

對于任所長的表態(tài)，筆者持雙手贊同，但同時也心生疑竇，一是，任所長如此急于闡明自己的觀點，是真心實意地想弘揚中國傳統(tǒng)文化？還借弘揚傳統(tǒng)文化沽名釣譽？二是，僅僅在教材里成倍增加古典詩詞，就能達到弘揚中國傳統(tǒng)文化的目的了嗎？竊以為，教材里增加幾首古典詩詞只是個形式，如何在教材之外把中國的傳統(tǒng)文化潛移默化的傳授給學生才是真正的內容，這才是當前教育工作者，乃至全體中國人應該考慮的問題。

中國的傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深，不僅蘊育了我國五千年的文明史，更鑄就了中國人仁愛孝悌、謙和好禮、誠信知報、精忠報國、勤勞節(jié)儉、篤實寬厚的傳統(tǒng)美德。但是在近些年，受西方文化感染和不良社會風氣的影響，中國的傳統(tǒng)美德正在逐步淪喪，取而代之的則是自私自利、拜金炫富、鋪張浪費、崇洋媚外、見利忘義，這絕非筆者危言聳聽，細心觀察身邊的人和事，你就會有所察覺。

這其中，傳統(tǒng)文化教育在現(xiàn)代教育中流于形式，是造成當前傳統(tǒng)美德缺失的罪魁禍首。我國的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年的薪火傳承，棄其糟粕后留下精華部分，不僅凝聚著炎黃子孫的思想、感情、智慧、意志和力量，更是中華民族賴以生存、發(fā)展的內在依據(jù)和巨大動力。但是，當前的學校教育不僅不能審慎地認識與對待傳統(tǒng)文化教育，反而一味地實行“拿來主義”，什么都是外國的好，什么都是現(xiàn)代的好，殊不知，“一個民族如果忘記了歷史，那么，她也注定將失去未來。”

同時，青少年在校學習的時期，正是他們的人生觀、價值觀、世界觀、榮辱觀形成的關鍵時期，面對社會各種不良風氣的影響，如果學校能真正將中國的傳統(tǒng)文化教育落到實處，必然會達到教書育人、正腕醫(yī)俗的作用。當然，這首先離不開老師們的言傳身教，如果老師們在思想上對傳統(tǒng)文化教育沒有引起重視，只是照本宣科，應付了事，那么即便是再優(yōu)美的詩詞，你也感受不到平仄韻律之美，感受不到傳統(tǒng)文化的美，又何談學習的興趣？

古語有云：“上為之，下效之?！睎|漢?班固《白虎通·卷八·三教》說得明白，其意是于，在上位的人怎么做，下面的人就起而效法，也就是我們常說的“上行下效”。雖然，這個詞在古代是貶義詞，但在現(xiàn)代漢語中為中性詞。這次“習大大”已經(jīng)明確表態(tài)，“很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉”，筆者倒是真希望大家不妨“上行下效”一次。弘揚中國傳統(tǒng)文化不只是教育部門的責任，更是我們每個中國人責無旁貸的義務。