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“中國式放生”,是慈悲還是可悲?

2015-03-31 08:40:40?付一文?來源:東南網(wǎng)  責(zé)任編輯:林雯晶   我來說兩句
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四川省成都有商家日前進行宣傳活動,高潮是在公園場放飛蝴蝶,并即時選出十多組親子組合。突然有人大叫“地上好多蝴蝶,莫踩了”,可惜已是太遲了,眾多蝴蝶飛時被抖出箱子落在了地上,而無數(shù)的蝴蝶慘被踩死。(3月30日參考消息)

近年來,越來越多的商家以“放生”為噱頭,把本是很嚴肅的宗教活動,變成了宣傳企業(yè)的商業(yè)秀或功德秀,而不少市民竟也是樂此不疲地捧場。

放生本是佛教的傳統(tǒng)之一,可以使無數(shù)瀕臨死亡的生命重拾生機,體現(xiàn)的是慈悲??墒遣恢阑顒拥闹鬓k商以及現(xiàn)場參與者,面對無數(shù)蝴蝶慘被踩死的景象,心里作何感想。這到底是放生呢還是殺生,是慈悲還是可悲呢?

有網(wǎng)友稱之為“中國式放生”。筆者認為,這類活動本身就是對宗教信仰的褻瀆,與佛教“慈悲為懷”的生態(tài)文化背道而馳。如果是民間組織自發(fā)舉辦的這類活動,還可以自圓其說。而商家舉辦這種活動的出發(fā)點,莫不是功利心在作怪,戴著偽善面具的作秀罷了,與慈悲根本不沾邊。而活動的參與者,如果不是虔誠的佛教徒,也不過是在好奇心的驅(qū)使下,趕個時髦,圖個新鮮。

每個物種都有特定的習(xí)性,并不是所有的環(huán)境都能夠適合其生存。商家為了吸引觀眾眼球,全然不去理會這些自然規(guī)律,以“放生”的名義,不惜千里、萬里,甚至是花重金買來這些生物,可最終等待這些生物的卻往往是滅頂之災(zāi)。就算自然條件適合其生存,卻還是難逃因國人“踩在腳下”的厄運。試問,這樣變了味兒的放生還有何意義?

更為可悲的是,在一些地方,由此還衍生出一條專門從事抓捕、販賣供放生的鳥類、魚類等生物的利益鏈,有的甚至已經(jīng)演變成為了訂單生意。殊不知,如此放生,豈不是越放越少?

各級相關(guān)主管部門,要真正行使手中的權(quán)力,及時叫停這種“中國式放生”,對非法抓捕、販賣野生動物的人員應(yīng)予以嚴厲打擊,同時,呼吁廣大市民不要盲目跟風(fēng),只有科學(xué)的放生,才是真正給野生動物一條生路。

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