清明將至，為預(yù)防火災(zāi)發(fā)生，倡導(dǎo)文明祭祀，甘肅酒泉市肅州區(qū)支出新招，從4月1日起，在酒泉城區(qū)劃出祭祀?yún)^(qū)，設(shè)置54個祭祀焚燒點(diǎn)，300個祭祀焚燒箱，引導(dǎo)市民文明祭祀。（4月2日《酒泉日報》）

由于許多城市居民不能上墳祭掃，便就近選擇城市寬敞路口燒紙錢祭祀。但這一方式具有擾民、污染環(huán)境、妨礙交通等不利因素，不少地方都發(fā)通告嚴(yán)禁在街頭焚燒紙錢，倡導(dǎo)移風(fēng)易俗、文明祭祀。然而每當(dāng)清明來臨，街頭路口焚燒紙錢仍是祭祀中的常見現(xiàn)象。

誠然，從節(jié)約和保護(hù)環(huán)境等方面，筆者也和一些政府部門的愿望一樣，希望更多的人在清明節(jié)加入到網(wǎng)絡(luò)祭掃、鮮花祭掃、家庭追思會等文明時尚的新祭掃方式中去。然而，蘊(yùn)涵著哀思情感的祭祀習(xí)俗，是社會風(fēng)俗中最難改變的部分。正因如此，不能簡單地將焚燒祭祀視為喪葬陋習(xí)予以禁止。

其實(shí)，很多民眾都知道焚燒祭祀污染環(huán)境，但政府的引導(dǎo)不能只是在口頭上，更需要為百姓做些實(shí)事，像酒泉、邢臺、哈爾濱等地為滿足民眾街頭祭祀的需求，最大化地保護(hù)環(huán)境，在街頭擺放“文明祭祀箱”，引導(dǎo)民眾在祭祀箱內(nèi)焚燒紙錢，保持環(huán)境清潔，這種務(wù)實(shí)態(tài)度無疑是管理智慧的彰顯，亦是為政之道。

在越來越講求環(huán)保、越來越講求文明的時代，理應(yīng)要提倡文明祭祀。但文明祭祀不是憑空就可以實(shí)現(xiàn)的，不僅需要管理，也需要引導(dǎo)服務(wù)。應(yīng)認(rèn)識到，文明祭祀觀的樹立是一個社會工程，需要一個接受過程。如果要打破傳統(tǒng)的祭祀觀念，必須要建立起其他祭祀方式的優(yōu)越條件，這樣才能讓市民去逐步接受。比如把“文明祭祀箱”擺在街頭的做法，引導(dǎo)人們文明祭祀；設(shè)立免費(fèi)祭祀公交服務(wù)、提供免費(fèi)鮮花、絹花等。如此，文明祭祀就會漸行漸近。