生存訓(xùn)練組成員小武晚上在南后街推薦家電維修（圖片來源：東快網(wǎng)）

近日，福建福州市某賓館一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)間客房住了十來個(gè)人，每天早出晚歸、形跡可疑，引發(fā)其他房客質(zhì)疑。原來，這十名山西師范大學(xué)大一的學(xué)生，千里迢迢來榕，正進(jìn)行一場(chǎng)生存體驗(yàn)。這群“95后”各帶20元現(xiàn)金，要在福州生活15天。他們中，不乏家境優(yōu)越的“富二代”。（8月6日《東南快報(bào)》）

“生存體驗(yàn)”何必?zé)嶂浴俺鞘畜w驗(yàn)”？

司馬童

有道是“生容易，活容易，生活實(shí)不易”，故而，如今的不少學(xué)校，常會(huì)推出組織學(xué)生開展“生存體驗(yàn)”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。比如小學(xué)生有“一元錢生存挑戰(zhàn)”，中學(xué)生有不能偷帶現(xiàn)金、不許求助家長(zhǎng)的“生存體驗(yàn)七小時(shí)”，而到了大學(xué)生這兒，則往往是只允帶上百把元、獨(dú)立過上15天的“生存體驗(yàn)”了。類似的消息看得多了，不免有所質(zhì)疑：“生存體驗(yàn)”何必?zé)嶂浴俺鞘畜w驗(yàn)”呢？

應(yīng)該看到，現(xiàn)實(shí)中有許多家長(zhǎng)，確也比較支持學(xué)校組織開展“生存體驗(yàn)”。這是因?yàn)?，它?duì)參與其中的學(xué)生一族，有著反思自我、體諒父母和磨練心性等的諸多好處。特別就大學(xué)生而言，為時(shí)不短的異地“生存體驗(yàn)”活動(dòng)，其實(shí)就是模擬他們的提早就業(yè)，讓其真實(shí)體會(huì)走出校門將要面對(duì)的種種壓力，促使其強(qiáng)化自身的生存能力，主動(dòng)而為地更好融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

“生存體驗(yàn)”益處多多，但方式方法卻不宜因循守舊，乃至有意無意地一致選擇于“城市體驗(yàn)”。譬如，城市打工的發(fā)發(fā)傳單、送送外賣、洗洗餐盤，體驗(yàn)結(jié)束的高校交流、余款助困等，幾乎便成了這種活動(dòng)的“固有模式”。不是說這樣的“體驗(yàn)”就毫無意義了，而是講，大學(xué)生畢業(yè)后的擇業(yè)去向多種多樣，“生存體驗(yàn)”自然也應(yīng)盡可能地兼顧到各類情況。那么，囿于“城市體驗(yàn)”的意志磨練與生存挑戰(zhàn)，其范圍、其眼界、其胸襟等，是否也顯得過于狹窄點(diǎn)了呢？

的確，對(duì)于很多大學(xué)生來說，15天“生存體驗(yàn)”的難忘經(jīng)歷，就已是其書本上永遠(yuǎn)也學(xué)不到的特殊實(shí)踐和寶貴知識(shí)。但作為有關(guān)的組織策劃者，卻應(yīng)拓寬視野、豐富實(shí)踐，把“生存體驗(yàn)”的內(nèi)涵與外延想得更多更深些。譬如，不妨跳出“只花多少錢”的設(shè)計(jì)窠臼，讓學(xué)生“沉”到社區(qū)、工地、農(nóng)村、山鄉(xiāng)，用自己學(xué)到的法律、經(jīng)濟(jì)、自然科學(xué)等知識(shí)貢獻(xiàn)社會(huì)，或做一些社會(huì)調(diào)查了解民生，與工人、農(nóng)民等不同社會(huì)群體生活在一起，體驗(yàn)他們的情感等，何嘗不都屬于更值一試的“生存體驗(yàn)”。

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