3月13日，列席全國兩會的文化部部長雒樹剛在經過“部長通道”時表示，文化扶貧是整個扶貧工作中的重要方面和內容，“十三五”時期文化扶貧總的思路是重點抓好規(guī)劃、基礎設施建設、內容建設和人才隊伍建設四方面工作。（3月13日新華社）

正所謂“治貧”必先“治愚”。可以說，文化扶貧是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，從根本上改變貧困地區(qū)的落后狀態(tài)，最終實現全面小康的重要保障。因此，我們必須深刻認識扶貧工作的新內涵，那就是不僅要在扶經濟、扶物質出實招，更要在扶文化、撫精神、扶智力上下功夫。那么，要讓文化扶貧工作達到最佳效果，不論在目標內容的選擇上，還是在和實踐方式的導向上，都需做到精準發(fā)力。

文化扶貧重在實惠。文化扶貧的主要對象是基層群眾，由于他們接受教育的程度不一樣，對方文化的需求也應有所區(qū)別。或許，對于基層群眾而言，那些高深的理論對他們并不適宜，但通俗、簡單、實用的文化常識卻必不可少。比如，可以為群眾送去必要的農業(yè)科技文化，有利于他們掌握更多新型勞動技能，服務于現代化生產。也可以為群眾送去生活百科知識，怡情養(yǎng)趣的同時，培養(yǎng)他們健康的生活方式。還可以為群眾送去休閑娛樂文化，讓他們在感覺疲憊之余，也體驗到勞動之外的輕松和快樂。如此，群眾需要什么，我們就送去什么，送去的精神糧食不在“高大尚”上作文章，只在實際管用上花心思。

文化扶貧重在勵志。為基層群眾送文化的目的，就是要讓他們在文化的浸潤和熏陶下，逐漸提高自己的精神境界和勞動素養(yǎng)，從而增強生活自信。因此，我們送文化下鄉(xiāng)，一定在合理引導群眾勵志上下功夫。打個比方，某地文化扶貧工作看似熱火朝天，舉辦文藝匯演、開設知識講座、發(fā)放學習資料、贈送文化產品，樣樣都不落下。然而，由于這些活動開展不深入、浮于表面、流于形式，取得一些短期效果之后，就再難發(fā)現群眾生活狀態(tài)的根本性變化。可見，送文化下鄉(xiāng)，并不在于形式和數量的多樣化，關鍵在于深度和精細化程度，看能否小中見大，能否激發(fā)人們干事創(chuàng)業(yè)的熱情。

文化扶貧重在篤行。精神只有化為行動才會產生力量。檢驗文化扶貧的質量和效果，不僅要看人們精氣神的變化，更要看人們是否有積極的行為實踐。不完全排除，有少數人在吸收文化養(yǎng)分之后，表面上精神狀態(tài)好了，言談舉止也更有朝氣，實則惰性危機并未完全解除，還存在等要靠的思想。不得不說，這種精神假脫貧現象，對實現全面小康，的確容易形成隱形障礙，還不得不防。因此，我們?yōu)榛鶎尤罕娝腿ノ幕蟛椭?，不能一走了之，還需做好行為實踐的后續(xù)引導，讓他們在完成自我認知的基礎上，真正能固化于行，才算是完美收關。

如此說來，文化扶貧作為整個扶貧工作中的重要內容，它和經濟物質扶貧一樣，面臨的任務同樣十分艱巨。不過，我們只要樹立好清晰的目標，以謹慎的姿態(tài)，既敢于開拓創(chuàng)新，又能沉下身來一步一個腳印，把文化扶貧工作做細做實，快速奪取全面小康也就會順理成章。