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"上鎖"的"投幣購(gòu)物車"能否為文明購(gòu)物"解鎖"

2016-07-28 17:28:17?余錦雄 司馬童 徐大發(fā)?來源:東南網(wǎng)  責(zé)任編輯:邢曉宇   我來說兩句

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  沃爾瑪超市,購(gòu)物車被鎖在一起,投幣才能開鎖

“用超市購(gòu)物車,咋還要收錢?”近日,福州一些市民反映:沃爾瑪、大潤(rùn)發(fā)等連鎖超市的部分門店,給購(gòu)物車上了鎖,投1元硬幣才能用。海都記者從超市了解到,“投幣式”購(gòu)物車并非真要收費(fèi),1元硬幣只是“押金”,顧客用完購(gòu)物車,推到停放點(diǎn)可退幣。(7月28《海峽都市報(bào)》)

購(gòu)物車加鎖投幣容易,但不應(yīng)給服務(wù)加鎖

站在商家的角度,“投幣式”購(gòu)物車既可以約束一些顧客的不良購(gòu)物習(xí)慣,還可以減少超市的管理成本和破壞率,可謂是一箭雙雕。但是就消費(fèi)者而言,超市提供購(gòu)物車本來就是購(gòu)物服務(wù)的一部分,改成“投幣式”購(gòu)物車后,購(gòu)物時(shí)相對(duì)不方便了,等于是在服務(wù)上加了一把鎖。特別是對(duì)一些老年人來說,如果停車點(diǎn)離班車太遠(yuǎn),拎東西拎過去無疑會(huì)成為極大的負(fù)擔(dān)。

“投幣式”購(gòu)物車有無必要,首先得考慮超市和停車場(chǎng)及班車點(diǎn)的距離是否合理,畢竟中國(guó)的私家車普及率目前還不高,要顧客拎著大包小包跑很遠(yuǎn)去趕班車,這種購(gòu)物體驗(yàn)肯定會(huì)很差。同時(shí),一項(xiàng)服務(wù)的減少必須通過另一項(xiàng)服務(wù)的增加來達(dá)到服務(wù)體驗(yàn)的“平衡”,才不會(huì)流失顧客。

其次,商家應(yīng)該在縮減管理成本與增強(qiáng)顧客體驗(yàn)之間找到平衡點(diǎn)。推行“投幣式”購(gòu)物車后,管理成本貌似得到了很好的控制,但事實(shí)上,在電商的沖擊下,原本利潤(rùn)率就不高的實(shí)體店的經(jīng)營(yíng)本就舉步唯艱,如果推出“投幣式”購(gòu)物車后降低了顧客的購(gòu)物體驗(yàn),商家的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益或會(huì)受損,節(jié)約下一年十幾萬元的成本投入和今后可能會(huì)失去部分市場(chǎng),孰重孰輕,必須要經(jīng)過科學(xué)的研判。 [詳細(xì)]

投幣購(gòu)物車,樂見“1元押金”式的文明購(gòu)物課

“1元押金”式的購(gòu)物車使用新招,不能慣性聯(lián)想到是超市給顧客的“添麻煩”之舉,或許更應(yīng)看作是上了一堂無形的“文明購(gòu)物課”。通過這堂“文明課”,人們很需要形成這樣一種消費(fèi)理念:超市購(gòu)物環(huán)境的日益提升與改善,不僅僅源自商家在資金保障上的不惜投入,同樣也離不開廣大消費(fèi)者文明自律的整體意識(shí)作支撐??梢赃@么說,文明購(gòu)物的素質(zhì)提振,無異于一種對(duì)超市經(jīng)營(yíng)的“換位思考”,其追求和體現(xiàn)的是一種“你好我才好”的雙贏效果。

樂見“1元押金”式的文明購(gòu)物課,就不會(huì)凡事總愛去鉆“牛角尖”,動(dòng)輒抵觸超市推出的“投幣用車”新做法。而有了這種寬容體諒的平和心態(tài),我們也便不難進(jìn)一步作想,假以時(shí)日,當(dāng)多數(shù)消費(fèi)者已把規(guī)范自身行為的文明購(gòu)物,當(dāng)作了一種無需引導(dǎo)的天然要求,那么超市也就不必再花上一筆“裝鎖”資金,讓購(gòu)物車成了一種“上課”的教具了。

的確,與其問“用超市購(gòu)物車,為何還要收押金”,倒不如多反思“上超市購(gòu)物時(shí),我的文明自律能夠打幾分”。無論經(jīng)營(yíng)者還是消費(fèi)者,倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、減少浪費(fèi),都不是“錙銖必較”或“鉆進(jìn)錢眼”,而恰恰是文明素質(zhì)的應(yīng)有把握和身體力行。[詳細(xì)]

“投幣式”購(gòu)物車折射僵化冷漠管理

顧客購(gòu)物的文明不是鎖出來的,而是引導(dǎo)和監(jiān)督出來的。對(duì)待少數(shù)顧客的不文明行為,可以勸說提醒,可以監(jiān)看處罰,但不能一鎖了之。實(shí)際上也永遠(yuǎn)鎖不定鎖不完,比如對(duì)一些顧客忘關(guān)冰柜門、“剝皮去殼”等“小陋習(xí)”是不是也去上把鎖吧。這種頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳的管理辦法,就是一種僵化的懶政管理。非但難以改善良好的貿(mào)易關(guān)系,只會(huì)拉開美好的心靈距離,不利于營(yíng)造良好的購(gòu)物氣場(chǎng),商家因此失去的會(huì)更多。

什么是賓至如歸?什么是客戶至上?什么是便民服務(wù)?商家營(yíng)運(yùn)成本不能只算經(jīng)濟(jì)帳,還應(yīng)細(xì)算民心帳。只考慮商家單方面利益而不考慮顧客的利益就注定不會(huì)真正盈利,只有“雙贏”才是真盈。細(xì)節(jié)決定成敗,給購(gòu)物車上鎖一個(gè)細(xì)節(jié),恐怕只會(huì)“鎖”住顧客的購(gòu)物欲望,“鎖”住自己的發(fā)展機(jī)會(huì),折射出一種僵化冷漠的管理模式,矮化了商家的胸懷與誠(chéng)意,最后只怕是在自砸招牌。[詳細(xì)]

精彩短評(píng)

別讓“投幣購(gòu)物車”消費(fèi)顧客的購(gòu)物體驗(yàn)

“投幣購(gòu)物車”可以有,但前提是不能消費(fèi)顧客的購(gòu)物體驗(yàn)。而要不減損購(gòu)物體驗(yàn),一方面超市要研發(fā)掃碼、搖一搖等多種投幣方式,并提供硬幣兌換,最大限度的方便所有顧客。另一方面更要在管理上下功夫。只有管理精細(xì)了,服務(wù)進(jìn)階了,顧客的購(gòu)物熱情和文明水平才會(huì)水漲船高。(薛家明)

“投幣購(gòu)物車”呼喚超市購(gòu)物“文明回歸”

“投幣購(gòu)物車”的出現(xiàn)是超市管理被動(dòng)出招,是呼喚超市購(gòu)物“文明回歸”的舉措,只有消費(fèi)者能夠恪守規(guī)則,用文明和道德來約束自己,心有所戒、行有所止,“投幣購(gòu)物車”才不會(huì)成為更多超市的“必備物”吧。(樊樹林)

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