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討論“老人帶娃”,不能只有利弊考量

2017-09-14 18:03:46?畢曉哲 杜建鋒?來(lái)源:東南網(wǎng)  責(zé)任編輯:孫勁貞   我來(lái)說(shuō)兩句

日前,武漢媒體報(bào)道,67歲的李女士3年帶2個(gè)外孫,每天累得腰都直不起來(lái),最后被診斷為中度抑郁癥。該報(bào)道引起熱議,網(wǎng)友紛紛表示,年輕人要工作養(yǎng)家,年幼的孩子沒(méi)人帶,尤其是“二孩”政策放開(kāi)后,這種現(xiàn)象更加普遍,加上保姆雇傭費(fèi)用高、水平參差不齊,由老人帶娃已成常態(tài)。但老人帶娃也產(chǎn)生了各種各樣的問(wèn)題,如兩代人教育理念不同引發(fā)的矛盾等。在泉州,老人帶娃的情況如何?老人帶娃對(duì)孩子來(lái)說(shuō)好不好?媒體記者也進(jìn)行了走訪(fǎng)調(diào)查。(9月14日 泉州晚報(bào))

別把“老人帶娃”搞成道德綁架

對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的老人帶娃現(xiàn)象,社會(huì)和媒體更多的聚焦于老人帶娃的利弊,大多討論的是對(duì)孫子一代的成長(zhǎng),以及導(dǎo)致老人帶娃的原因等。譬如:媒體報(bào)道中大幅度提及老人帶娃出現(xiàn)的幾個(gè)問(wèn)題:“帶娃理念不同導(dǎo)致的兩代矛盾”、“保姆價(jià)格高難以承擔(dān)”、“對(duì)托兒所不放心”,以及“企業(yè)無(wú)幼托服務(wù)”、“可分擔(dān)子女壓力”等。這些問(wèn)題觀點(diǎn)不一,公眾輿論對(duì)此莫衷一是,這說(shuō)明時(shí)下對(duì)老人帶娃現(xiàn)象的社會(huì)評(píng)判的多元化。這一帶有中國(guó)特色的家庭育兒特征和現(xiàn)象,從這些角度分析,也不能說(shuō)哪一個(gè)觀點(diǎn)更有道理。

然而,對(duì)“老人帶娃”的討論多是圍繞著青年一代家庭的利益得失,或是圍繞在對(duì)下一代是否更有利的角度分析,卻鮮有站位于老年人一代的利益角度上考慮和分析問(wèn)題。那么,身為“老人帶娃”中的重要主角,尤其是“帶娃”行為本身于老年人利益休戚相關(guān)的情況下,為什么不聽(tīng)聽(tīng)老人們的意見(jiàn)?或者說(shuō),為什么不從老年人利益角度多做些考量?這一忽略老人話(huà)語(yǔ)權(quán)的帶娃討論,讓人深感遺憾。

老年人雖然退居到社會(huì)的“二線(xiàn)”,但是他們有選擇生活的權(quán)利這不會(huì)變。雖然,從家庭道義和傳統(tǒng)倫理上,“兒孫繞膝”是一種生活美景,也是多數(shù)老人樂(lè)意接受的事兒,但卻不應(yīng)該是老人尤其是退休老人生活的全部以及必須完成的“義務(wù)”。他們?nèi)杂凶约旱纳畎才牛矐?yīng)該有個(gè)人家庭情感與個(gè)人正常生活,如果僅僅為了新一代家庭“負(fù)擔(dān)更輕”、“父母休閑時(shí)間更多”,以及所謂的“孫兒一代”成長(zhǎng)更好,讓他們?nèi)硇母冻錾踔练艞壵I睿@是不人道的,也是現(xiàn)代社會(huì)倫理觀所不取的。

有多少老人對(duì)“帶娃”有抵觸情緒的,我們不好準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì),但越來(lái)越多的老人將“帶娃”當(dāng)成額外負(fù)擔(dān)卻不不爭(zhēng)的事實(shí)。在我們熱議“老人帶娃”之時(shí),無(wú)形中將老人帶娃再次定位成了天經(jīng)地義的“老人職責(zé)”,而完全忽略了老人的想法,讓“老人帶娃”這一原本溫馨的事情變的有些冷漠,老人成了新一代家庭的“附庸”成了帶娃的“工具”,這顯然不是社會(huì)的良好現(xiàn)象。從尊重老人意愿和愛(ài)護(hù)老年人的角度,新時(shí)代的社會(huì)中的老人在老人帶娃中應(yīng)屬于“自由職業(yè)者”,而不是必須干的“固定工作”,尤其是社會(huì)輿論上應(yīng)避免將“老人帶娃”當(dāng)成老人的道德義務(wù)進(jìn)行道德綁架。[詳細(xì)]

討論老人帶娃,須跳出利弊考量的藩籬

年輕人要工作養(yǎng)家,于是老人們便承擔(dān)起帶娃的重任。然而,由于教育理念、代溝等多重因素,矛盾時(shí)常發(fā)生,本該享受天倫之樂(lè)的老人沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào),本想省力省心的年輕人卻陷入了利弊考量的困境。俗話(huà)說(shuō),甘蔗沒(méi)有兩頭甜。魚(yú)和熊掌兼得的事情少至又少,只有跳出利弊考量的藩籬,才能更好地理解老人帶娃的困境。

其一,老人帶娃是人倫家庭的需要。一個(gè)完整的家庭應(yīng)是老人、年輕人、娃娃和諧共處的家庭,對(duì)老人來(lái)說(shuō),帶孩子雖說(shuō)辛苦,但也是享受天倫之樂(lè)的過(guò)程;對(duì)年輕人來(lái)說(shuō),工作之余,照顧老人與孩子更是一種家庭幸福;對(duì)娃娃來(lái)說(shuō),生活在三代同堂的家庭,對(duì)其人格的成長(zhǎng)有著促進(jìn)作用。

其二,老人帶娃是培養(yǎng)、維系感情的需要。這種情感是三代人的共同需要,老人需要與年輕人、娃娃的情感碰撞中獲得新的感悟;年輕人則需要體會(huì)老人帶孩子的艱辛與不易;娃娃則在與老人相處的過(guò)程培養(yǎng)了親情。情感的培養(yǎng)、教育的發(fā)生都是潛移默化的情況下進(jìn)行的,過(guò)度強(qiáng)調(diào)老人對(duì)孩子帶來(lái)的不良影響,是教育功利化和焦慮癥的表現(xiàn)。

從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,一方面,老人帶娃需要相關(guān)方面的指導(dǎo)與培訓(xùn),使其更新教育觀念,適應(yīng)時(shí)代變化和家庭需求;另一方面,社會(huì)需要加大提供幼托服務(wù)的力度,為年輕人提供更多選擇,讓老人們解脫出來(lái)。[詳細(xì)]

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