今年的正月十五元宵節(jié)恰巧和西方情人節(jié)(2月14日)趕在了同一天,這樣一來,是手捧鮮花送情人,還是家人團聚吃元宵,抑或兩節(jié)都過?人們不禁會問,“土節(jié)”和“洋節(jié)”PK,誰更占上風(fēng)?
“甜元宵敵不過艷玫瑰”“洋玫瑰蓋過土湯圓”,媒體上的聲音好似一邊倒,洋節(jié)顯然更受追捧。兩節(jié)相逢,讓原本可以制造兩個噱頭的商家,在商品促銷上更愿意趨向洋節(jié)。于是,滿街的廣告上,“情人”二字格外突出,“團圓”卻被擠到了一邊。
洋節(jié)對節(jié)日經(jīng)濟的“蠶食”,追本逐源,還是由于近年來人們節(jié)日觀念的轉(zhuǎn)變和生活習(xí)慣的變化。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化雖然源遠流長,但走到今天卻有些“力不從心”。曾經(jīng)的浪漫變成歷史,儀式變成負擔(dān)。據(jù)一項調(diào)查顯示,喜歡過洋節(jié)的絕大部分是年輕人,一半以上的年輕人是為了“快樂”才偏愛洋節(jié)的,他們認為“洋節(jié)輕松自在,中國傳統(tǒng)節(jié)日過得累”。
找個時間和理由表達情感,是我們渴望過節(jié)的一個重要原因。沈從文在《邊城》里記敘了一段女主人公翠翠過中秋節(jié)的感受,“留下一個熱鬧的印象,但這印象不知為什么原因,總不如那個端午所經(jīng)過的事情甜而美?!痹凇澳莻€端午”,翠翠遇到了“眼眉秀拔出群”的儺送,于是情竇初開,揮之不去,于是“那個端午”就成了翠翠的“情人節(jié)”。
節(jié)日的一項重要功能就是表達情感。和傳統(tǒng)節(jié)日相比,一方面洋節(jié)的主題明確直接:情人節(jié)表達對愛人的情意,母親節(jié)表達對媽媽的感激;另一方面在形式上也比較隨意:圣誕節(jié)的徹夜狂歡、情人節(jié)的互贈禮物、萬圣節(jié)的魔鬼面具,它讓人們很容易就找到情感宣泄的渠道,成了聚會、開心、狂歡的盛宴,成了張揚心情的理由。在大多數(shù)年輕人看來,洋節(jié)更像是為自己過的。
反觀我們的傳統(tǒng)節(jié)日,雖然每個節(jié)都有自己的主題,但內(nèi)容交叉、重復(fù),比如元宵慶團圓、中秋慶團圓,除夕更要團圓;清明紀念先人、端午紀念先賢、中元節(jié)紀念先人,除夕也要紀念先人。大大小小的節(jié)日總圍著祈福、平安、團圓的主題轉(zhuǎn),反而給人造成“情感表達太模糊,一腔柔情無處擲”的尷尬。
至于形式上,過傳統(tǒng)節(jié)日總是過分地強調(diào)物質(zhì),特別是飲食,使很多節(jié)都成了“美食節(jié)”:春節(jié)吃年夜飯、元宵節(jié)吃湯圓、中秋節(jié)吃月餅、端午節(jié)吃粽子,吃完了,節(jié)便過完了,對于節(jié)日的記憶似乎只剩下胃里的一堆殘羹。中秋賞月,元宵花燈、清明祭祖、端午賽舟、七夕乞巧、重陽敬老,我們的傳統(tǒng)節(jié)日不能只停留在“舌尖上”,那些看似呆板、無意的節(jié)日儀式凝聚著我們祖先幾千年來的美好愿望和樸素情懷,它無滋無味,卻更動人心弦。
“去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。”這首歐陽修的《生查子》反映的就是當(dāng)時元宵節(jié)的情景:花燈如簇,情意綿長,就算沒有吃元宵,這樣的感情也讓千年之后的我們感到動容。當(dāng)下,不妨借著元宵節(jié)與情人節(jié)pk的“契機”,找回我們傳統(tǒng)節(jié)日該有的情致與興味。 |