小吳哥與大吳哥只是相距十分鐘車程。五座蓮花蓓蕾形的圣塔，活像五支巨型粟米，直指天空。五座圣塔中，以中央的一座較大，每層臺(tái)階四邊均有長(zhǎng)廊，刻有佛教故事中的人物。經(jīng)過陡峭的石級(jí)，走到最高處，是以前帝王祭神的地方。

吳哥窟也許是柬埔寨眾多寺廟中為數(shù)不多的大門朝西的寺廟，據(jù)說當(dāng)初國(guó)王蘇魯亞巴爾曼二世是為了供奉興都教的維希奴神。由于維希奴神的代表方向是西方，所以吳哥窟的大門便被設(shè)計(jì)成朝西的建筑，象征著對(duì)維希奴神的崇拜。由于西面亦代表死亡，高棉人也把吳哥窟稱為葬廟。站在跨越護(hù)城河長(zhǎng)長(zhǎng)甬道的盡頭，映入眼簾的便是柬埔寨國(guó)旗上的吳哥窟三座塔尖的圖案，這是柬埔寨的心臟，也是柬埔寨人民心目中的圣地。

走過這段長(zhǎng)長(zhǎng)的石板路后，便是正門，又窄又矮的通道與這個(gè)宏大建筑的比例好像極不協(xié)調(diào)，然而，正是因?yàn)檫@個(gè)巨大的差別，當(dāng)你走過通道時(shí)，吳哥窟的中心建筑就像竹筍般節(jié)節(jié)升高，穿過通道，那拔地而起的石塔，讓你感覺到什么是被震撼到木然。

不用任何砂石、粘土，更沒有任何釘子和木楔，石條與石條通過精密的排列自然的支撐起了整個(gè)龐大的建筑，單是這份技巧，便足以讓后來的建筑學(xué)家為其瞠目；在已經(jīng)雛形初現(xiàn)的建筑上，雕刻家在小心細(xì)致地雕琢著精美的花紋，繁復(fù)的壁畫。那呈現(xiàn)舞蹈形態(tài)的天女雕像，裸露上身，頭戴華麗的頭冠，雍容華貴。有的拈花微笑，有的翩翩起舞，姿態(tài)之優(yōu)美，雕功之精巧實(shí)在令人驚嘆；彩繪師不厭其煩的一遍遍勾勒著那些細(xì)微而神活的雕塑，仿佛是畫龍點(diǎn)睛，讓這些本已巧奪天工的雕塑，仿佛瞬間插上了飛升的翅膀，流動(dòng)著鮮活的生機(jī)……一切都是那么的真切，仿佛歷史的脈搏就在身旁顫動(dòng)，一個(gè)世界的奇跡，在他們的手下一步步成真，那種磅礴的氣勢(shì)讓人窒息。