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□ 中國婦女報·中華女性網(wǎng)評論員 莫蘭 日前的一期《奇葩說》節(jié)目據(jù)說看哭了很多人，也引發(fā)了熱烈討論。節(jié)目拋出的辯題是：父母提出要和老伙伴一起去養(yǎng)老院，該支持還是反對？節(jié)目一開始時，支持父母去養(yǎng)老院的占74%，反對方占26%。經(jīng)過激烈辯論，形勢出現(xiàn)了反轉，反對方占了上風。不可否認，馬薇薇煽情催淚的一番話聽起來似乎頗有道理，但剝開情感的“外衣”，顯露的卻是一套許多中國家庭常見的親情邏輯——你的事你個人說了不算，我們都是為你好，你得聽大家的。這種缺乏界限感，正是許多家庭關系痛苦的根源。 認為老人去養(yǎng)老院“就剝奪了他們?nèi)谌胗H情的權利”的一方，給出的理由是“老人需要的是菜場的煙火氣和生命的朝氣，即在家買買菜帶帶孫子”。然而，“買買菜帶帶孫子”究竟是享受還是奉獻？ 歸根結底，持這種觀點的兒女其實更多的是出于自身的實際需要和心理需求出發(fā)，并不是真正為老人考慮。與自愿提出去養(yǎng)老院這種所謂的為兒女減輕負擔的“犧牲”相比，被兒女用親情綁架繼續(xù)為家庭做貢獻，恐怕才是更名副其實的犧牲吧？且不說養(yǎng)老院能讓老人獲得更專業(yè)的護理，健康得到更周全的呵護，帶著老伙伴一塊兒去能夠享有正常健康的社交生活，即便他們再年邁，再像“老小孩兒”，除非已經(jīng)失智，否則，作為具有獨立民事行為能力的成年人，他們有足夠的能力為自己的人生做決定。真正的愛，包含著平等、理解和尊重，而不是越俎代庖。 然而，父母的意志被忽略，這僅僅是兒女的錯嗎？這背后有著更深層次的原因。心理學暢銷書作者武志紅在《中國家庭的那些漿糊邏輯》一文中羅列的第一條“漿糊邏輯”就是：“我的事也是你的事，你的事也是我的事，我的事是所有人的事，所有人的事都是我的事?！蓖蹊骱阍谖恼隆都彝リP系痛苦的根源：中國人普遍缺乏界限感》中也強調(diào)，中國是一個重親情和聯(lián)結，但缺乏界限感的社會。這種缺乏界限感表現(xiàn)在：許多父母強勢包辦兒女的一切，代替他們作出考學、戀愛、成婚、生子等人生的重要抉擇；反過來，當父母年邁處于弱勢時，界限感模糊的兒女自然也會包辦他們的一切。更嚴重的是，這種相處模式會通過代際傳承延續(xù)下去，造成家庭悲劇的輪回，使得關系成為一種痛苦的糾纏。近年來，父母手伸得太長導致兒女的婚姻頻頻亮紅燈甚至破裂的報道常見諸報端，便是例證。 阻斷這種相處模式的代際傳承，需要父母和兒女共同努力。明確哪些是自己的事，哪些是別人的事，堅守自己的界限，也不要以愛的名義侵犯他人的界限，讓界限感清晰起來，才能構建起一種健康和諧的家庭關系。沒有親情綁架，拒絕越俎代庖，每個人都得到最大限度的尊重，都可以按照自己的意愿生活，這才是幸福家庭的理想圖景。 |
