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黨的十七屆四中全會(huì)提出了大興批評與自我批評之風(fēng)，堅(jiān)決“反對黨內(nèi)生活庸俗化”的要求。 “反對黨內(nèi)生活庸俗化”，體現(xiàn)了黨對優(yōu)良作風(fēng)、優(yōu)良傳統(tǒng)的承繼與弘揚(yáng)，表明黨對當(dāng)前黨內(nèi)生活所出現(xiàn)的新情況、新問題的反思與解決。

【針對問題】

黨的十一屆三中全會(huì)以后，黨內(nèi)批評與自我批評的優(yōu)良作風(fēng)得到恢復(fù)。然而隨著改革開放的推進(jìn)，在黨內(nèi)生活中開展批評與自我批評方面又出現(xiàn)不少新問題。

——“好人主義”。所謂“好人主義”，是指一些黨員在原則性問題面前，不問是非曲直，搞一團(tuán)和氣，與人無爭，只求相安無事的態(tài)度。很多人把批評看成是“打棒子”、“戴帽子”，信奉“多栽花，少栽刺”，“與人方便自己方便”，“你好我好大家好”。害怕得罪人，遇到問題采取回避的態(tài)度，當(dāng)老好人，不敢去開展思想斗爭，聽任各種錯(cuò)誤思想自由發(fā)展；有些黨員對一些問題明明有意見，卻不敢當(dāng)面開展批評與自我批評，而是在背后議論，犯了自由主義的錯(cuò)誤。這種表面化的、虛偽的、庸俗的團(tuán)結(jié)不僅起不到其應(yīng)有的作用，反而會(huì)縱容錯(cuò)誤的滋生和發(fā)展，從而對黨的發(fā)展和黨員成長埋下隱患。

——“曲線批評”。當(dāng)前，在部分黨內(nèi)生活中，形式主義的批評與自我批評現(xiàn)象頻發(fā)。很多批評總是浮光掠影，說遠(yuǎn)不說近，說人不說己，講社會(huì)問題不觸及個(gè)人問題；提批評意見時(shí)東拉西扯，海闊天空；開展批評時(shí)并不觸及到錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)，只是簡單的提出“希望”，以希望、要求代替批評，達(dá)不到“弄清思想，團(tuán)結(jié)同志”的目的；有些黨員將批評與自我批評變成了變相的“表揚(yáng)與自我表揚(yáng)”。這種以“不傷人”為原則的“曲線批評”使批評與自我批評流于形式。

——“實(shí)用主義”。有些黨員在開展批評與自我批評的時(shí)候，以是否對自己有利為原則。這種“對上級說恭維話，對同級說過年話，對下級說表揚(yáng)話，對棘手的問題說含糊話”，在進(jìn)行必要的批評與自我批評時(shí)，也是“批評自己談感受，批評別人談希望”，這實(shí)質(zhì)上是市場經(jīng)濟(jì)條件下實(shí)用主義思想在黨內(nèi)的蔓延。