龍年春節(jié)、元宵期間，莆田當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的過年習(xí)俗全面彰顯。在推進(jìn)文化莆田建設(shè)中，多姿多彩的民俗活動(dòng)傾情演繹，為人文氣息濃厚的興化大地增添了靚麗春景，透射出可貴的文化自覺和文化自信。

黨的十七屆六中全會(huì)指出，要培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。

為什么要培養(yǎng)文化自覺和自信呢？因?yàn)槲幕ㄔO(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分。沒有文化的積極引領(lǐng)，沒有精神世界的極大豐富，沒有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。貧窮不是社會(huì)主義，物質(zhì)貧窮不是社會(huì)主義，精神貧窮也不是社會(huì)主義。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)大繁榮的同時(shí)，一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失，一些人人生觀、價(jià)值觀扭曲。有些群眾批評(píng)說：“窮得只剩下錢了”。黨中央面對(duì)更加復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，審時(shí)度勢(shì)，高瞻遠(yuǎn)矚，研究部署深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，要求各級(jí)充分認(rèn)識(shí)文化改革發(fā)展的重要性和緊迫性。生活富裕，精神空虛，絕不是社會(huì)主義。

那么，什么叫文化自信呢？根據(jù)六中全會(huì)精神，我認(rèn)為對(duì)中華民族上下五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要有民族的自尊心、自信心、自豪感，要弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀。要大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，大力加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育。一言以蔽之，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要有高度的自信，要古為今用，洋為中用，要以我為主，為我所用，學(xué)習(xí)借鑒一切有利于加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)。有的人妄自菲薄，瞧不起民族的鄉(xiāng)土的文化，乃至老調(diào)重彈，認(rèn)為西方的什么都好，這就叫沒有文化自信。如果沒有文化自信，就談不上文化自覺。結(jié)合我市實(shí)際，也可以一目了然，媽祖信俗被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世遺”，充分說明，媽祖“立德、行善、大愛”精神具有普世的意義。莆仙戲以其古老、獨(dú)特、精湛的演藝，在巴黎受到好評(píng)；我們的工藝美術(shù)、古典家具也風(fēng)生水起，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。有的文化人舉辦公益性的文化沙龍，研討本土的書畫詩詞作品，有的拿出退休金開辦“農(nóng)家書屋”……以上種種，充分展示了莆田人的文化自覺和文化自信?！　　　　　　≡S培元