單極、兩極、多極都是相對(duì)的,并不是絕對(duì)的,更不是完全排他的、完全對(duì)立的、非此即彼的。約琴夫?奈也曾指出,就軍事上講,今天的世界是單極,是美國(guó)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),但就經(jīng)濟(jì)而言,則已經(jīng)是多極化,而就政治而言,早就已經(jīng)是多極化的世界。奈認(rèn)為,現(xiàn)在的世界體系是力量中心各不相同的三個(gè)世界錯(cuò)綜復(fù)雜地結(jié)合在一起形成的,單純考察一個(gè)方面來論述霸權(quán)主義、單極格局和多極格局本身就是錯(cuò)誤的。亨廷頓指出,“當(dāng)代國(guó)際政治不適合上述三種模式(單極、兩極、多極)中的任何一種,它是一種奇特的混合體系,即一個(gè)超級(jí)大國(guó)與若干大國(guó)并存的單極+多極體系”。亨廷頓認(rèn)為國(guó)際政治的格局是一種三層結(jié)構(gòu)。
我再次重申的觀點(diǎn)是:把國(guó)際格局簡(jiǎn)單地說成是單極、兩極和多極,爭(zhēng)論是單極、兩極和多極,沒有什么實(shí)際意義。
二、主題極。傳統(tǒng)意義上的極都是以爭(zhēng)奪政治經(jīng)濟(jì)軍事霸權(quán)、控制權(quán)為中心的,所以,極的承擔(dān)者都是經(jīng)濟(jì)軍事等綜合實(shí)力強(qiáng)大的國(guó)家實(shí)體,極的國(guó)家利益有很強(qiáng)的排他性,各大國(guó)之間圍繞的斗爭(zhēng)的主題,都是高政治的領(lǐng)土爭(zhēng)奪、意識(shí)形態(tài)對(duì)立等,界限是相對(duì)明顯的。而易極化中的極并不完全排除傳統(tǒng)意義上的極的用法,更多地卻是以主題來劃分的極,它的主體可以傳統(tǒng)意義上的強(qiáng)國(guó),也可以是中小國(guó)家,還可以是非國(guó)家主體;它的主題可以是高政治的,但大量的可以卻是低政治領(lǐng)域的,合作的空間更大;它的界限是不明顯的,在此問題上兩個(gè)國(guó)家可以是一極的,在另一個(gè)問題上卻可能站在對(duì)立的兩邊。
911事件的出現(xiàn)形成了以文明國(guó)家為一極,以國(guó)際恐怖主義組織為另一極的兩極格局,恐怖與反恐是主題,所有的大國(guó)都支持國(guó)際反恐斗爭(zhēng),而與之對(duì)立的,卻并不是什么大國(guó)強(qiáng)國(guó),而是以非國(guó)家組織面目出現(xiàn)的基地組織和形形色色的恐怖主義;在能源問題上,實(shí)際上有三極,一極是能源擁有國(guó),一極是能源消費(fèi)大國(guó),還有一極卻是操縱能源市場(chǎng)和價(jià)格的國(guó)際金融集團(tuán);金融危機(jī)的實(shí)質(zhì)其實(shí)也是多極,一極是西方金融大國(guó),一極是受西方金融危機(jī)的無妄之災(zāi)的發(fā)展中國(guó)家, 而這兩者實(shí)際上都是受害者,幾乎所有的國(guó)家都是受害者,沒有受益者,包括美國(guó),還有一極才是真正的受益者和始作俑者,就是這個(gè)看不見的,以美國(guó)為中心的跨國(guó)界的金融國(guó)際集團(tuán)和金融機(jī)構(gòu);在無核化問題上,現(xiàn)在主要的大國(guó)除印度外,都是屬于反擴(kuò)散化集團(tuán)的,而站在對(duì)立面的,是印度、巴基斯坦、朝鮮、伊朗等國(guó);還有一個(gè)正在形成的格局,是新興的發(fā)展中國(guó)家,以中國(guó)印度俄羅斯巴西等四國(guó)為代表的新興發(fā)展中國(guó)家集團(tuán),與傳統(tǒng)的西方發(fā)達(dá)國(guó)家集團(tuán)的兩極;在文化領(lǐng)域,以民主人權(quán)為主題,也存在兩大集團(tuán),一是以美國(guó)和西方國(guó)家為主的民主國(guó)家陣營(yíng),一是以中國(guó)為代表的反對(duì)非西方民主化的發(fā)展中國(guó)家,“在意識(shí)形態(tài)上,美國(guó)不遺余力地推廣西方民主和人權(quán),把“民主和人權(quán)”作為維護(hù)西方制度的斗爭(zhēng)武器,而并非真正地推進(jìn)以平等、公正和正義為基礎(chǔ)的民主和人權(quán)。一是歐美聯(lián)手應(yīng)對(duì)新興國(guó)家的崛起。所謂‘民主國(guó)家聯(lián)盟’,其實(shí)就是西方國(guó)家為應(yīng)對(duì)新興國(guó)家崛起而試圖建立的一種統(tǒng)一戰(zhàn)線。
三、極中極。在文化領(lǐng)域,一方面是多元化的局面開始形成和出現(xiàn),是一種多極化的局面,但多極中有兩極,即支持和贊成西方民主人權(quán)價(jià)值觀念的國(guó)家為一極,和贊成民主人權(quán)價(jià)值但又主張民主人權(quán)發(fā)展非西方模式的國(guó)家為另一極;在朝核問題上,一度出現(xiàn)六方會(huì)談的多極局面,但這個(gè)多極中又有兩極,中俄立場(chǎng)接近,反對(duì)向朝鮮施加過大的壓力,而美日韓接近,主張對(duì)朝采取更強(qiáng)硬的立場(chǎng);而朝鮮近來的做法,又似乎在形成新的兩極,即朝鮮堅(jiān)持進(jìn)行核試驗(yàn),退出六方會(huì)談機(jī)制,堅(jiān)持單邊主義的不合作態(tài)度,遭到中俄美日韓的一致反對(duì);在反恐上,所有大國(guó)都是一極,都支持反對(duì)國(guó)際恐怖主義的斗爭(zhēng),但在具體問題上又分成不同的集團(tuán),在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)上,出現(xiàn)了擁美集團(tuán)和反美集團(tuán),在如何界定恐怖主義問題上,中俄立場(chǎng)接近,主張應(yīng)把俄車臣恐怖主義組織和中國(guó)的維吾爾恐怖組織與其他國(guó)際恐怖主義同等對(duì)待,而西方國(guó)家在這一問題上卻以人權(quán)為由態(tài)度曖昧,有些國(guó)家如澳大利亞還公開邀請(qǐng)維吾爾恐怖主義的頭目訪問本國(guó)。
所以,現(xiàn)在用一個(gè)新的思維來觀察和分析世界,不要再糾纏單極、兩極和多極的概念之爭(zhēng),應(yīng)當(dāng)用的易經(jīng)的整體思維和陰陽思維來指導(dǎo)我們的研究。中共的十七大報(bào)告雖然也指出多極化趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn),但其重點(diǎn)在于“求和平、謀發(fā)展、促合作”,這才是真正“不可阻擋的時(shí)代潮流”,中國(guó)主張各國(guó)共建“和諧世界”,和諧世界的基本精神就是合作,在經(jīng)濟(jì)上相互合作,在安全上加強(qiáng)合作,中國(guó)外交也在大國(guó)合作方面做了大量的工作,中國(guó)與幾乎所有的大國(guó)都建立了戰(zhàn)略伙伴、建設(shè)性伙伴關(guān)系;中國(guó)將高舉“和平、發(fā)展、合作旗幟”,要推動(dòng)國(guó)際和地區(qū)安全合作,同所有國(guó)家發(fā)展合作,要深化合作,加強(qiáng)和擴(kuò)大務(wù)實(shí)合作,開展區(qū)域合作,加強(qiáng)和擴(kuò)大與發(fā)展中國(guó)家的合作等。2008年的金融危機(jī)也表明了大國(guó)不僅要合作,而且必須合作,任何一個(gè)大國(guó)都無法單獨(dú)面對(duì)和解決全球化的問題。2009年4月2日,G20國(guó)峰會(huì)就金融危機(jī)進(jìn)行協(xié)商,其實(shí)也是一種大國(guó)合作的格局。會(huì)議達(dá)成了多項(xiàng)協(xié)議,東道主英國(guó)首相布朗宣布,“一個(gè)新的世界秩序出現(xiàn)了,隨著這個(gè)新秩序,我們進(jìn)入了一個(gè)嶄新的國(guó)際合作時(shí)代” 。此前一天,中國(guó)國(guó)家主席胡錦濤與美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬也就兩國(guó)進(jìn)行合作達(dá)成了新的共識(shí),“雙方一致同意共同努力建設(shè)21世紀(jì)積極合作全面的中美關(guān)系”,并決定建立中美戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)對(duì)話機(jī)制,這也是一種大國(guó)合作的表現(xiàn)。
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