|
□ 小塵 近年來，“熊孩子”這一話題時常被人們提及?！靶芎⒆印爆F(xiàn)象之所以普遍，與教育有很大的關系。一個孩子從小接受的教育模式?jīng)Q定了他的行為模式。孩子教育的源頭是家庭教育，家庭教育的本質應該是塑造孩子的道德品格，但我們目前的所謂家庭教育基本上是對學校課程教育的補充和配合。2014年，中國教育科學研究院《小學生家庭教育現(xiàn)狀調查》中顯示，中國家長對孩子的日常學習關注度較高，更希望孩子“喜歡學習”。在期盼子女成才的強烈欲望之下，中國父母普遍忽略了培養(yǎng)子女與人交往的基本素質。 在學校教育中，與智育和體育相比，德育的內(nèi)容顯然高大上，可謂“理想遠大，規(guī)則空泛”，讓孩子對之有距離感和隔膜感，也缺乏相應的量化指標。在升學率這根指揮棒下，學校對德育教育多采取睜一只眼閉一只眼的態(tài)度，德育在某些學校也就真的成了在思想品德課上對知識點的“背誦并默寫”。 與我國香港相比，內(nèi)地在這方面有著明顯的欠缺。比如，早在1985年香港教育署頒布的《學校公民教育指引》中，就針對幼兒園到高中各個不同的階段，都制定了詳細的公民教育目標和課程。在“熊孩子”高峰期的幼兒園和小學階段，香港學校就通過公民教育課中的“家庭”“學?！薄拔覀兊纳鐓^(qū)”等課程，讓兒童認識到職責、規(guī)則、合作、權利和義務等概念。 在家庭教育方面，香港家庭教育學院2012年發(fā)表了一項有關“香港學童禮貌表現(xiàn)”的調查結果，近八成家長認為“在家灌輸禮貌是重要的”，有超過六成的家長認為“禮貌屬于家教的重要項目”“家庭是孩子行為養(yǎng)成的最大責任方”。 沒有家長不希望自己的孩子有人緣。但是，一個旁若無人、我行我素、唯我獨尊、飛揚跋扈的孩子，是很難有人緣的。人緣，來源于一個人的教養(yǎng)。父母給孩子最寶貴的財富，并不是一張房產(chǎn)證或一部車，而是立足于社會的教養(yǎng)。一個有教養(yǎng)的人，其家教一定是好的。因此，在對孩子的家庭教育方面，我們的不少父母需要調整觀念，為孩子補上成長的第一課。 家風影響家教，家教塑造性格。父母的現(xiàn)在，很可能就是孩子的未來。有修養(yǎng)的父母，不會因自己的孩子在公共場合毫無顧忌地唱歌，而夸孩子“你真棒，將來準是歌唱家”；相反，他們會告訴孩子，他的行為打擾了身邊的人，并用自己的方式把這個世界最基本的規(guī)則、禮儀、道德標準講給孩子聽。他們相信，孩子不可能一輩子都是孩子，等他長大成人，這個世界就不會再繼續(xù)包容他的低素質；他們也相信，世間從來沒有絕對的自由，教養(yǎng)本身就是一個讓天性和社會性慢慢磨合的過程。聰明的父母會把這份教養(yǎng)，灌注進生活中的點滴。 有修養(yǎng)的父母，對孩子的行為有所約束，他們也在意自己的言談舉止。畢竟，孩子雖然單純，但感知能力遠比大人以為的要敏銳，父母的一言一行，孩子都看在眼里、記在心里、模仿在行動中。如果說金錢物質是父母給予子女的一種財富，那么，素質與教養(yǎng)就是父母賦予孩子的另一種財富，是家長給予孩子的最好的名片。 |
